درس الابداع والقيم - تفكير إسلامي - بكالوريا آداب (مصحح ومحين)

درس الابداع والقيم - تفكير إسلامي - بكالوريا آداب (مصحح ومحين) 

هام: للحصول على النسخة الجاهزة للطباعة PDF الرجاء التوجه الى النسخة الجديدة لموقعنا المخصص للبكالوريا آداب (اضغط هنا)

I- مفهوم الإبداع والقيم :

1- الإبداع:

لغة : الشيء خلقه وصنعه.

        الأمر أتقنه وأجاد فيه.

إصطلاحا : "الإبداع إنشاء بلا احتذاء ولا اقتداء فإذا استُعمل في حقّ الله فهو إيجاد شيء بغير آلة ولا مادّة ولا زمان ولا مكان".

الإبداع في معناه الشّامل هو القدرة على ابتكار أفكار جديدة وتكوين تركيبات أو علاقات أو تنظيمات جديدة وغير مألوفة وتُسهم على إعمار الكون وذات قيمة للفرد والمجتمع.

2- مفهوم القيم:

هي المبادئ الإنسانيّة الأساسيّة والمقاصد العامّة التي ضبطها الإسلام والتي يطمح الإنسان إلى تحقيقها لأنه تحقّق إنسانيّته كالحريّة والعدالة والكرامة والأمن والسّلم...

II-علاقة الإبداع بالقيم:

خلق الله الإنسان، نفخ فيه من روحه وميّزه بالعقل وأوجد فيه القدرة على الإبداع ثمّ أشركه في حكم الأرض، صوّر القرآن الإنسان قوّة مبدعة وروحا متصاعدة، فالإنسان مكلّفٌ بأن يبذل ما في وسعه لتسخير الكون لأغراض وأهداف إنسانيّة.

عقيدة التّوحيد تربّي الموحّد على النّظر في الكون واستثماره في الخير في الإضافة في الإبداع بما يحقّق المسؤوليّة الحضاريّة ومن هذا المنطلق فهو مطالب بتمثّل صفات الله في خلقه للطّبيعة أي الإلتزام بالمبادئ والقيم التي ترشد وتوجّه الإبداعات. فما هي القيم التي يجب مراعاتها؟

هذه القيم هي:

تجنّب الإضرار للفرد والمجموعة. في حديث عمرو بن يحيى عن أبيه عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: "لاضرر ولا ضرار" جاء في السّنن الصّغير للبيهقي.

تحقيق النّفع والإفادة وعدم التّسليع. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:"كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:" اللّهم ّانفعني بما علّمتني وعلّمني ما ينفعني وزدني علما" أخرجه التّرميذي في الدّعوات.

الإنفتاح على الثّقافات والتّفاعل معها دون الذّوبان فيها. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "الحكمة ضالة المؤمن يطلبها ولو في أهل الشّرك".

تجنّب الفساد في الأرض. قال تعالى:" ولا تبغ الفساد في الأرض".

ومقياس النّفع هو أن يكون الإبداع وسيلة لحل المشاكل المستعصية وسيلة لتسهيل حياتهم اليوميّة لا السّيطرة على احتياجاتهم، أن يحقّق السّلم والأمن، أن يبني حضارة إنسانية.

ومن هذا المنطلق تتأكّد حاجة المجتمع إلى مجموعة المبادئ  الأخلاقية التي:

توجّه العقل إلى ما يعود بالنّفع.

تُطَهّر النّفس من الجشع والرّغبات الذّاتيّة المفرطة.

تجرّد العلم عن القيم نتائجه مدمّرة للحياة مثل قنبلتي هيروشيما وناكازاكي والأسلحة النّوويّة في العراق وأفغانستان...

القيم توجّه العمل  الإبداعي وتعطيه البعد الإنساني من أجل تحقيق رُقيّ الإنسان ومنزلته الإستخلافيّة.

III-نماذج إبداعات المسلمين في مختلف المجالات:

عرفت الحضارة الإسلاميّة إزدهارا كبيرا على جميع الأصعدة وفي شتّى المجالات وقد تألّق العديد من العلماء والمبدعين ونذكر منهم:

• التّاريخ وعلم الإجتماع: ابن خلدون .
• الفقه: الشّافعي – القرطبي.
• الأدب: المتنبّي – بديع الزّمان الهمذاني – المعرّي – سيبويه.
• الفن: ترك المسلمون العديد من النّقوش والمباني مثل جامع عقبة ابن نافع وقلعة حلب السّورية...
• الطّب: الرّازي – ابن سينا – ابن النّفيس .
• الفلسفة: ابن رشد – الغزالي – الفرّابي.
• الهندسة والرياضيات والجبر: البيروني – الخوارزمي .

الوقوف على ابداعات أسلافنا لا ينبغي أن يكون بكاءا على الأطلال وإنّما:

• وفاءا للمبدعين من أمّتنا وتخليد ذكراهم.
• إستلهام روح الإبداع من أعمالهم .
• مقاومة الهزيمة النّفسيّة والتّشكيك في قدراتنا.
• توظيف إبداعاتهم وتطويرها.

أنقد وأبني موقف:

قال صلّى الله عليه وسلّم:"إذا حكم الحاكم فاجتهد ثمّ أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثمّ أخطأ فله أجر". رواه البخاري.

الاجتهاد ابداع من وُفّق فيه فله أجران ومن لم يوفّق فله أجر واحد فالمبدع مطالب بعدم اليأس إذا فشل بل يجب أن يجدد المحاولة ويصرّ على الوصول إلى أهدافه الإبداعيّة.